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以歌為筆,繪黔嶺同心畫卷 ——貴州畢節(jié)籍作曲家韓立軍譜曲《黔嶺歌飛》創(chuàng)作札記

以歌為筆,繪黔嶺同心畫卷

——貴州畢節(jié)籍作曲家韓立軍譜曲《黔嶺歌飛》創(chuàng)作札記
杜曉言


      寫下《黔嶺飛歌》的最后一句“每寸土地都含笑”時(shí),窗外正飄著初秋的細(xì)雨,恍惚間竟與許多年前和韓立軍老師合作《苗寨等你來》時(shí)的場景重合——同樣是為貴州而歌,同樣是在對(duì)這片土地的眷戀里,打撈最鮮活的民族記憶,也同樣懷揣著“讓旋律扎根民族土壤”的共同創(chuàng)作初心。 

      最初動(dòng)筆,是受“黔嶺歌飛”活動(dòng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題的觸動(dòng)。我始終覺得,民族歌曲不該是空洞的口號(hào),而應(yīng)是藏在細(xì)節(jié)里的煙火氣。于是便想著從貴州人最熟悉的日常切入:石階“往云里繞”,是我曾在黔東南山寨見過的晨景,云霧漫過層層石階,像把山寨托在云端;木葉“把春喊到”,源于苗族老人口中“木葉傳情”的故事,一片簡單的葉子,能吹醒整個(gè)春天的生機(jī)。阿妹銀飾撞響野山椒、阿爸酒壺醉了刺梨黃,這些畫面不是憑空想象,而是去年在黔南采風(fēng)時(shí)的真實(shí)所見。創(chuàng)作過程中,韓立軍老師與我反復(fù)溝通,他提出“歌詞的細(xì)節(jié)要靠旋律‘具象化’”,比如“木葉喊春”的段落,需預(yù)留出貼合木葉吹奏的旋律空間,為后續(xù)融入民族音樂元素埋下伏筆,讓文字里的“春”能通過音符“活”起來。
     寫主歌時(shí),我特意加入了“手機(jī)藏著致富經(jīng)”“直播間里吆喝忙”的現(xiàn)代元素,展現(xiàn)貴州傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。韓立軍老師對(duì)此極為認(rèn)同,他認(rèn)為音樂也需呼應(yīng)這種“新舊碰撞”。在譜曲時(shí),他選擇用傳統(tǒng)苗族飛歌的高亢音型搭配輕快的現(xiàn)代節(jié)奏,讓“直播間吆喝”的活力與“趕馬郎故事”的厚重形成對(duì)比。他提到:“貴州的發(fā)展不是割裂的,旋律也該如此,老調(diào)子能唱新生活,才是真正的‘時(shí)代之聲’”。這種處理,讓“各族群眾攜手奮進(jìn)”的主題不再是文字概念,而是能通過旋律感知的情感流動(dòng)。
      在整體音樂架構(gòu)上,韓立軍老師圍繞歌詞“四段式”相同結(jié)構(gòu)的四段歌詞,采用了變奏的方式,層層遞進(jìn),融入了貴州民族音樂元素,如侗族大歌、苗族飛歌等,讓音樂有明顯的貴州烙印。他解釋:“四段歌詞各有側(cè)重,從日常風(fēng)景到現(xiàn)代變化,再到情感共鳴,旋律不能一成不變”。讓每一段旋律都與歌詞內(nèi)容深度契合,層層遞進(jìn)地勾勒出黔嶺大地的多元與同心,也讓“貴州烙印”變得具體而清晰。
     此次投稿第五屆“黔嶺歌飛”,更多的是一份期待。期待這首帶著煙火氣與時(shí)代感的歌,能成為連接各民族情感的紐帶。就像歌里寫的“云霞托著云霞往天邊跑,希望載著希望向明天飄”,貴州的美,是各民族共同澆灌的;黔嶺的歌,也該由各族兒女共同唱響。未來,我仍想與韓立軍老師繼續(xù)合作,用歌詞記錄貴州的變化,用旋律傳遞民族的同心,讓更多人聽見:在這片土地上,傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生,各族群眾同心同行,正把日子過成歌里最美的模樣。

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